原气味

今天来讲我的朋友阿灯在寻找生活体验中的一例。我也不知道他是怎么想到的，但这次的体验确实是很有意思。下面叙述详细过程。

阿灯首先找了一个小缸，考虑到重量应该是塑料的，在里面装水。这个水有可能是自来水，有可能是凉白开，有可能是冰箱里的冰块融化后的水，并不是很多。水的来源来这里是很重要的，因为水里的微生物要发挥巨大的作用，而凉白开很可能已经萎了。然后阿灯用塑料布把缸包起来，很有可能还在水面上盖了塑料膜。总之，这些水是要死了。环境创造好了，接下来都很简单。阿灯只准备等五天，再长他就受不了了。在这五天里，他每天要让这缸水在几个小时中保持四五十摄氏度。在这样的夏天，自然是用来吸收家用电器放的热。一旦我们知道一个人做一件事——无论多非同寻常的事——最终目的，过程还是容易猜测的，何况我这么了解阿灯。

终于让这些死掉的水重见天日的时候，阿灯很高兴自己成功了，虽然不知道失败会怎么样。水散发出的气味非常奇异，让人印象深刻。平时生活中闻到的各种奇怪的味道，一定有一部分是这种味道。下水道里的水气味，有多少是源于这种腐败过程，又有多少是由于人为加入的物质呢？这就像调配香水，不同气味的不同的纯度赋予气味不同的形象。而现在，阿灯获得了百分之百的这种原气味。而与香味不同的是，这完全不是为了展示，而全部由他自己享用。

这里的享用就需要技术了，因为要获得百分之百，就必须用这种原始的方法——而不是稀释什么浓缩液，吸入什么鼻烟——这与气味的储存是矛盾的。因此我猜测，最开始阿灯还是先闻一下，等大脑清楚一点之后再闻一下，但后来，他就想要更多更彻底。也许和性类比就容易理解了，连绵不断但柔和的快感最终还是会败给短暂而强烈的快感。其实也很简单，阿灯猛吸了一口，爬上云端，然后屏住呼吸，从云端上俯冲。很多瘾君子就是这样死的，很多性虐爱好者就是这样死的。而阿灯只是晕过去而已，并且在之后的几天里一直恍恍惚惚，闻什么都觉着有那味道。我相信他的头一定是疼的，但我也相信他一定在想下次要研究金属和塑料的影响有何不同。

阿灯说，他已经获得了最大的满足，不想再来一次。我想，这到底和迷幻剂不同，是心理上的满足。所以只要想一想，一个人有了一次近乎完美的性体验之后一定不会不想再来一次，而现在阿灯只是经历了他的第一次而已，我不相信他说的话。阿灯是真正能够从这些体验中找到生活的意义的人，我一如既往地支持他。


（阿灯的故事另见《我为什么咬舌头》）

解释一个词

孩子  夏天
很热  而你的房间
没有空调

到我们的房间来睡吧
我在床下  地板上
给你铺一张席子

我们睡在床上
你睡在床下  窗边
总之很凉快

但上午的太阳照到你之前
我下床  方向错误
踩到你的脖子  一击毙命

绝对没有痛苦
孩子  这就是我向你解释
处心积虑




不  我下床的方向从来不错
我踩到哪里也不会踩到脖子
痛苦总是会有的

孩子   不要胡思乱想
之前只是你给自己解释
杞人忧天

狗

以前，在中山公园的章鱼旁边老奶奶的铁皮屋上，有红色的“爱心幼兽园”这几个字；可是现在已经没有了。其他的什么都没有改变，以前我没有见到过幼兽在屋子附近出没，现在我也能看见老奶奶坐在那儿吹电风扇。因此我想，再过些年，就没有人会记得，屋子上曾经有“爱心幼兽园”几个字了；可我曾经在每次经过的时候都要看那几个字呢。

我最先是想到幼兽和诱受的谐音，以及二者形象的类似。当然这一点也不好玩。于是我想到在江汉北路上，“天上人间”的招牌下面，小南湖公园的入口旁边，似乎有猥琐的两口子开的爱心宠物医院。我又想到我小学的时候，跟着我那个淫荡的女同学在万松园小区里游荡时，也看到了宠物医院。

于是我想到了女人与狗的关系了。第一个故事是，在很多很多年以前，还没有中山公园，老奶奶在街道旁开了一家爱心幼兽园，收养猫狗或者其他古怪的兽，后来这里要建中山公园了，别的房子都拆迁了，只有老奶奶还钉在这里，在欢乐的章鱼旁边，在疯狂的松鼠对面，背后还有早晨吹葫芦丝的林子。但是老奶奶失去她的幼兽了，因为狗是不许进公园的。清净生活的另一弊端是，晚上十点之后就进入绝对的黑暗和冷寂了。所以说，老奶奶热爱她的屋子胜过狗。第二个故事是，一个四十多岁的女人发现丈夫总是往小南湖公园跑，而那儿有一个天上人间，于是心下生疑，而刚好那旁边有一个宠物医院，以把狗送去美容为理由去天上人间侦查。第三个故事是，淫荡的小学女同学从职高辍学后，母亲因肝癌去世，忽然之间一贫如洗，于是她为了养活家中的那只雪纳瑞下了海。

我应该会很喜欢第三个故事。虽然没有任何明显的迹象表明这个小学同学很淫荡，但我还是那样觉得，我相信我是从很多微小的细节里发现的。正是因为如此，当她带着我去她家看她的狗时，我才会一心想操她——这还是我第一次想操一个女的。也是因为这个，我从来不觉得宠物与爱心有什么关心，而总是疑心将狗送去美容的妇女是不是借机去附近与人幽会。在这个前提下，你就知道我多么敬佩中山公园里的老奶奶了——我们都过着大致相同的生活，而老奶奶的生活正因为其简单得根本不能叫生活而独一无二。而从来没有爱心的我，只能在卑微的生活里，祈求以后能够遇上下海后的那个女同学。

当然，这里其实还有另一个故事。从前有一个女孩养狗，而她恰巧又很淫荡，于是她终于只要狗不要人了。然后她开了一个爱心幼兽园。外界所知道的是，只要把狗送过去，一天之后接狗回来，狗就会变得非常听话并且央求主人再去那里。虽然只接受公狗，但由于这个过程是免费的，于是很多人都愿意送狗过去。但是有一天，周围的房子都被拆掉了，因为这里要建公园。而纵欲过度的女主角已经疯疯癫癫，不愿意搬家，而每天过着几乎空白的恐怖生活。这个故事可以解释许多部分，唯一的漏洞是那样的幼兽园不能赚钱，所以需要修改一下这个部分，毕竟爱心不能当饭吃。这样一来，我们可以想象，未来世界会有狗妓这一行业诞生，势必会掀起一个养狗的风潮。

2009年8月7日 星期六 04时02分00秒

众所周知，我住的公寓楼名为“星际”。在这个以星为关键字的楼群里，“星际”和“星空”、“星月”是挨在一起的。每天早上我从星际里出来，都要依次经过星月和星空，走到街道上。这一段路程虽短，但还是相当无聊的。尤其是清晨无人时，没有一点动态可以吸引你的注意力。幸好，每栋楼底层的大厅里都有一个LED屏，红色的字不断地滚动，还算是有些趣味的——如果我可以这样解说。

众所周知，这样的LED屏幕往往很小，字往往很大，人必须持续注视一阵才能获得其布告的全部信息。而我走在路上，偏过头来，目光穿过玻璃门，再匆匆地看屏幕，能够得到的信息是很少的。所以这一行动本身也不是以获取信息为目的——何况能够获取的信息是那么无用：催收物业费，业主喜结连理，冬季防火……就好比我们坐在公共汽车上，在车窗旁边的座位，自然会不经意地看窗外红绿的招牌，没有任何意义——除非有什么新奇的发现。

我是想说，这按理说是我一天二十四小时中非常乏味的一分钟——我被一种习惯性的动作所操控，被一种百无聊赖的东张西望所操控，但又不能自我遏制。红色的字无意义地滚动，我也无意义地看——这无害的动作，用语言表述之后非常恐怖——直到无意义中生出了更加恐怖的无意义为止。

事情发生的时间，不消说你也可准确地猜到——直到很多年之后，你甚至还可以想都不想就知道那天是星期几——因为事情的发生是被那个时间忠实地记录下来的，而那个时间的定格就标志着时间的发生——它们是互为因果的。如你所知，“星空”下的那个LED屏死了，在2009年8月7日星期六04时02分00秒死了，再也不动了。而现在我向你讲述这件事，在2011年8月2日星期二15时22分30秒，它依然是死的。你可以想象一具尸体——上面清楚地贴着死亡时间的尸体——放在大庭广众之下两年而无人收尸吗？

何况“星空”里还有百来户居民呢。兴许是我的冷漠，以及某种诡秘的心理作用作祟，我竟常常觉得“星空”里所有的居民也都在那一瞬间死了。整个楼或许都已沉寂，正如我们武汉市的沉寂一样。最初，那个死亡时间只是平淡无奇的数字，只能提醒你那个屏幕坏掉了——尽管二极管一个没少，尽管还在不停地耗电——你应该去修理；而现在，随着时间的逐步推移，是不是有一些奇诡的感觉逐渐产生了呢？每天清晨都要看见那同一个数字，这数字如何能不带上某种神秘色彩呢？因此，我猜想，那个数字是“星空”所有居民的死亡时间。04时02分00秒，一个美妙的时刻，夜的黑渐有些退却的时刻，紫黑滑向紫红的时刻——几百个居民，或睡或醒，总之是不声不响地死了，然后两年如一日地沉寂。

我是沉不住气的，不到两年就将这情景呈现于文字。而两年还不足以让我相信其永恒——与娇丽不一样——何况它的死涉及了那么多人。我仍相信明天就会有人把它修好，或者直接把它关掉。但这件事情，已经是有很多人看在眼里了。而我今生都不会忘记这件无意义的事。

毛，做操

鼻孔翕张
鼻毛蜷缩、伸展
——呼吸急促，不是做爱就是在运动
在操场上，运动——做操

双臂挥动
腋毛蜷缩、伸展
如果是中学生广播体操，可以提议
取消这个可笑的动作——像抡大锤

两腿张合
阴毛蜷缩、更蜷缩
为什么做操的时候要蹦，虽然校裤
是传统大裆裤，但叉开腿——像妓女

全身的汗毛都在动
——引起操场尘埃的一场旋风
洛仑兹可以列微分方程组
牵一发而动全身——做操毛效应

柔软的毛可以瞬间
挺立，然后栽倒、服帖——和做操动作相统一
蜷曲的毛总是蜷曲
但是可以分出疏密——城市人口疏散下乡

领操员是个多肉植物——校花
但是只领操，不给操
于是只能看着她的屁股，勃起
阴毛卷进包皮——感觉很奇妙

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这是个什么糟糕的构思啊...但我还是坚持写出来了..

我为什么咬舌头

“2011年7月25日：你知道吗，我咬我的舌头，不是为了那酥麻的刺痛，也不是为了在酸唾液中溺毙，更不是为了探寻咬舌自尽的传说，只是为了再照镜子的时候能够看到舌头上的那一抹玫瑰红。”

阿灯在日记本上写下了以上的一段话。阿灯就是我们的主人公。笔者在这里因为装逼和点题的原因，玩了一把未见其人先见其文的拙劣把戏。

言归正传，阿灯是一个男孩。多大呢，就跟咱这般大。我们首先讨论他写日记这件事。阿灯每天都写日记，但是自己从来不承认。他不是谎称他什么秘密的文字都不写，而是谎称他不写日记——他在这里强调了日记这两个字。他告诉别人，他是这样想的：用第一人称写自己做过什么、在想写什么，实在是太蠢了。他说他每天都写一封“情书”，没错，就是我们观念中的日记。他买来很高级的本子，每天写一页——要从这一页的第二行（第一行是日期）一直写到最后一行，绝对不容许有一行空白。所谓情书，也就是写给心爱的人的书信，是第二人称的。在这里，我们先不管阿灯的心上人是谁，也不管阿灯为什么要写不寄出去的信。反正，有一条是众所周知的：情书的主题往往狭隘，内容往往贫乏，词句往往重复。

因此，阿灯往往不遗余力地寻找生活体验来丰富情书的内容，这样就出现了文首的那一段话。阿灯如何用此表达爱慕尚未可知，但这句话着实值得分析一下。

第一，咬舌头会疼，咬舌头会分泌唾液，这几乎是众所周知的。就算你不相信，你现在试试也就知道了。但是，咬过舌头之后，会不会呈现出玫瑰色呢？笔者看到这个词，首先想到，玫瑰色很容易让人联想到神话里有着玫瑰色手指的晨曦女神，可以反映作者潜意识中的女性化倾向，但这显然与阿灯的形象不符，因此这个疑虑很快就打消了。一抹玫瑰红在这里想必只是一种修辞的说法，实际上应该是一种难以用花卉类比的红色。根据大忽悠系列之面向学的说法，舌头的颜色是可以反映人的性格的，暗红是如何如何，鲜红又是如何如何。因为扯蛋过于明显，就不在这里批判了，但是，找不到的原因的舌头颜色变紫确实是某种健康信号。不过，既然已经有了咬舌头这样一个显著的物理因素，舌头上呈现短暂的紫色还是可以想像的。

第二，咬舌自尽的传说，这个值得实践。第一，咬舌自尽的碳排放量非常低，器材非常简单，可行度极高，符合可持续发展战略。第二，在探寻中国古代优秀传说的过程中，又可以锻炼自己忍耐痛苦的能力，这个是创新素质实践性所提倡的。第三，输血抢救会对中华血库造成压力，可以借此提高公民的献血意识。第四，根据大忽悠系列之身体发肤原则，输血抢救后的人也可以在精神层面上得到洗脑功效，这是有利于民族团结、有利于社会主义建设的。

第三，从句意分析，阿灯声明此举是为了那一抹玫瑰色，而不是别的，这是否显示了某种小资产阶级低级趣味呢？这种追求的是与革命群众阶级情感背道而驰的，是搞的艺术家、文学家那一套。阿灯咬舌头，却不是为了社会主义建设而咬，这是个人主义的作风。但是，看一看日期：2011年，看一看地点，blogger，就可以忽略以上形式主义的批判了。咬舌头就是不能带有阶级性，就是不能苦大仇深地咬，不能为了疼痛或者死亡而咬。因此，我们可以说，阿灯为了色彩与生命咬舌头，咬得好，咬得自由，咬得轰轰烈烈，从震撼性到思想性都是符合一封情书的基调的。

得出的结论就是，阿灯为了今天的情书题材而作出的大胆尝试是成功的，他应该继续努力下去。

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本来，依照惯例，我应该说我的经典台词：当然，行文至此出现了一个巨大的漏洞——笔者和阿灯的关系到底是如何，才能够知道阿灯的秘密情书的内容呢？但实际上，既然此地所有的博客都可以划分为虚构类，就不需要明知故问了。经典台词一旦出场，漏洞只会越来越多。

在胶垢处交媾

蹲在某个局促的女厕所，环看四壁——也就是后墙、前门、两边的挡板或者一边挡板一边墙——于此平面，必可见至少一个不大的方形透明薄膜，上有“OPEN”字样，或干脆什么字也没有。这无疑是往昔有缘同来此狭厕的女士们在打开十包一张的纸巾时不慎用力过猛的产物——封住纸巾包装的粘性薄塑料被扯了下来，丢不开弹不掉，只好贴在门上。

这里有三点需要详细说明。第一，我们通常如何处理粘在手上的东西？透明胶，是随手贴在在桌边暂存；双面胶，大概是用另一只手将胶带一捏就可脱手；鼻屎或者类似让人不快的物体，方法就五花八门了。那么，如何处理纸巾粘胶？首先这是一个鸡肋，在扯掉之后没有谁会把它缝回去；其次，这不仅不算是让人不快的物体，而且可以说轻薄、隐形，随手一丢绝不会显得丢人；第三，设想此时左手拿着纸，右手拿着这片胶，总不可能把纸丢下，再用左手来帮助右手摆脱胶吧？因此，很有可能是扯下来之后，也没多想就随手贴在了门上或者墙上。

第二，女士们为何如此着急、如此大力？我们经常想象的，是进厕所急急忙忙，出厕所轻轻松；尿也尿完了，拉也拉完了，开纸巾急个啥，非要双指取其天灵盖吗？其实，进厕所轻轻松松，出厕所急急忙忙的情况还是很好想象的：进厕所是只想随便解决一下，不料感觉来了，时间太久了，厕外之约已迟了、铃声已敲响了，自然赶紧拿出纸，草草结尾，急奔出厕。而且，有些胶是颇紧的，乍一扯竟打不开——一时间，苦于无纸、困于厕所的种种尴尬涌上脑际——能不急吗，于是猛力一扯、刺啦一声，居然甚是欣喜。至于蹲得无聊撕东西贴墙和专门有撕纸巾粘胶贴墙的癖好的人，我们就不讨论了。

第三，让笔者也很困扰的，就是为何后墙上也有贴此塑料膜？众所周知，蹲厕所都是脸朝前的，垃圾桶都是靠着后墙的。就算有习惯与众不同，偏要脸朝后墙者，必会因为有过在门锁不牢的厕所方便时忽然有人从后开门的经历而放弃这一怪癖——脸朝前才能在外人推门时及时抵住。由此观之，无论如何也不会有人在蹲着的时候，忽然把手往后一伸，把纸巾粘胶贴在她自己根本看不见的后墙上——天知道这个那里是不是正有一只丑恶的虫子在等着你的手呢。因此，笔者有了一个推论：这些塑料并不一定是在当事人蹲着的时候被贴上去的——也就是说，有人在女厕所里站着，做了什么，然后拿纸巾出来，把那片塑料扯掉，贴在后墙上。这一推论势必引发一些现代化的构想——毕竟，就算厕所为排泄而设，人们却不必将厕所只视为一个排泄的场所。

就此，我们可以暂且先止于那片塑料开展讨论。因为贴的动作多半是匆忙的（也就是说排除闲得无聊和专有此癖的人），粘性部位往往不能和墙面或者门板完美贴合，这就导致它落下了容易脱落的病根，迟早如同浇上碱液的植物一样瘫软、飘落；而我们在括号里排除的这两类人所贴，就显得平整、美观，在胶与墙之间近乎形成真空，因此不易脱落，持久坚挺——能够被我们发现的，大概就属这一类了。

而这篇文章的中心，诚如标题所说——假如我们认为，之前已经暗示过“交媾”或者类似的话——应该是“胶垢”，也就是纸巾粘胶脱落后，墙面或者门板上那块有了粘性的区域所沾染的灰尘。其实，若不论这个话题所涉及的场所算不上厅堂的话，这完全可以作为一个非常主旋律的论据：透明胶膜好比溺爱，虽然贴上去的时候，可以保护背后的墙面不受灰尘侵扰，显得比周围都要干净，但是一旦脱落——终会脱落——之后，这片区域就很更加容易附着灰尘，显得比周围都要脏了——我们若在厕所墙面上看到格外黑润的一块，或许就有一部分正源于此。但是在我眼里，胶垢的魅力在灰尘于此安家落户之前的隐形阶段——谁也不会知道，这偌大的墙面上，哪一个部位是粘乎乎的，而粘乎乎的原因又是什么——只有手贱的人最能体会。

而交媾的部分，是否需要继续扩延呢？首先，我认为出门在外，厕所实在是人解决欲望的天然场所——不管是一人还是多人。而且，我曾经与高中同学讨论过，如果女生对在厕所中亲热很感兴趣，男生是要把她带到男厕所，还是跟着她去女厕所？最后的结论是男厕。不管怎么说，在这一领域，同志恋人实在是具有先天的优势。而厕所、人、纸巾所组成的这一幕，实在是太微妙了，其中的细节绝不仅仅是胶垢而已。但我的敏感到此为止了，暂且随我尽情想象：在胶垢处交媾。